|
你最近是不是总有种感觉,好像被什么东西拖着,心累远大于身体的疲惫?你努力维系着工作和生活,却总感觉精力、时间乃至钱财,都在被一个看不见的洞吸走。你为某个人或某件事付出了很多,换来的却可能是理所当然和不耐烦。想发火没力气,想离开舍不得,一口气就这么堵在胸口。这种感觉,不是你的错觉。 也不是你不够坚强,不够果断。是你身上,缠着一个“命缠之人”。所谓“命缠”,是人与人之间一种气运上的纠葛。此人盘踞于你的气场之内,耗汝精,蚀汝神,阻汝运。你的付出,成了供养他的养料。你的忍让,成了他肆意妄为的温床。你以为这是人情世故,是亲疏远近的常态。其实,这是你命格能量场的一种失衡。 你命盘属丑,丑为土,是为己土。己土之性,敦厚、包容,有滋养万物之德。你天生就习惯于付出,习惯于承载。这是你的优点,也是你的命门。当你的气运顺畅时,你的付出是“生发”,如大地滋养禾苗,终有收获。可当气运受阻,或遇上了错的人,你的付出就成了“泄身”。 “泄身太过”,是命理中的大忌。就好比水库不停地向下游放水,却无上游水源补给。久而久之,水库必将干涸,堤坝亦会龟裂。反映在你的生活里,就是做事提不起劲,处处受掣肘。明明是快要到手的好机会,临门一脚就被人搅黄了。身体也容易出些小毛病,总是觉得疲惫不堪,恢复得很慢。财来财去,好像总也留不住。 而那个“命缠之人”,就是你命局中导致“泄身”的关键。此人或为木,强木克土,对你形成绝对的压制与索取。他的言语、行为,不断地否定你,让你觉得自己一无是处。你感觉自己在他面前,永远是错的,永远是低人一等的。这种关系,在命理上称为“官杀攻身”。官杀本为贵气,代表事业、规则。但一旦失衡,就成了压垮你的大山,让你喘不过气。 或为此人为金,土去生金,你的能量源源不断地被他吸走。他像个永远填不满的黑洞,你不断地给予,他不断地接受。你累死累活,他坐享其成。你以为这是亲密,是情分,实际上是“食伤泄秀太过”。食伤本是才华、是付出,是福气。但当你喂养的对象是一个只知索取、不懂感恩的人时,你的福气就变成了漏气的口袋。你越是付出,他越是觉得理所当然。你越是包容,他越是得寸进尺。 这两种格局,就是你当下困境的根源。问题的根源,或许并非你运气不好或能力不行,而是你的能量和运气,被消耗在了错误的人与事上。这个“命缠之人”,不一定是你憎恨的仇人。他很可能是你的亲人、伴侣、朋友,甚至是合作伙伴。正因如此,你才断不掉,离不开,心中纠结万分。你觉得这是你的责任,你的义务。 你错了。《三命通会》论格局,讲究的是“中和为贵”。任何一种失衡的关系,都是对命格的损伤。能量的流动讲究平衡,所谓损有余而补不足。若长期以己之不足,去填他之有余,自身的根基便会动摇,自然难言顺遂。 你一直盼着他能良心发现,能看到你的好。你一直在等一个时机,一个能让你彻底解脱的时机。现在,这个时机来了。 甲辰龙年,岁在甲木,天干之力强盛。而进入十一月,地支行至“亥”位。这个“亥”,就是解开你身上枷锁的钥匙。在命理中,地支之间有冲、合、会、刑、害等复杂关系。这些关系引动了宇宙能量场的流转。丑牛遇亥猪,并非简单的生肖相遇。而是你命格中的“己土”,遇到了流月中的“亥水”。 更深一层的秘密在于,“亥子丑”三者相遇,会引动一个极其强大的能量场,名为“三会水局”。亥是这个局的起始,是那第一股涌来的滔天巨浪。这股力量,强大到足以冲刷掉你过去一年、甚至数年积累的淤泥和障碍。这股力量,会直接作用于你和那个“命缠之人”的关系之上。 所以,他会在十一月“自己”离开。这种‘离开’,往往并非源于激烈的争吵或决裂,而是一种‘势’的转变。当能量场变化,这个人会自然觉得待在你身边不再‘舒服’。他会感觉从你这里,再也汲取不到他想要的能量。你就像一块原本温暖湿润的土地,突然变得坚硬而冰冷。他那孱弱的根系,再也无法从你这里吸收到养分。他自然会枯萎,会选择离开,去寻找下一片可以供养他的土壤。 这背后,是宇宙能量场的一次周期性调整。你恰好,处在这个调整的节点上。所以,你不需要去“赶”他,更不需要恶言相向。你若强行去推,反而会因为发力过猛而搅乱自身的气场,让事情变得复杂。 这股“亥水”之力,对你而言,既是解脱,也是考验。用得好,它能帮你涤荡污浊,让你的气运焕然一新。用得不好,这股力量也可能变成一场洪水,让你原本就虚弱的“己土”变成一滩烂泥,彻底失去生机。 这个关键,不在于你做什么,而在于你“不做什么”。它关系到你如何调整自身的“纳音”气场,去回应这股“亥水”之力。这个法门,不需要你摆风水局,也不需要你念咒画符。它只需要你守住内心的一点灵明。这一点,就是你从“被消耗者”转变为“掌控者”的枢纽。 在亥月到来之时,你的心绪会变得异常敏感。过往的种种委屈、不甘、愤怒,都会像沉渣一样泛起。你会比以往任何时候,都更想去“说个明白”,去“讨个公道”。这是“亥水”搅动你情绪场的正常反应。 此时,你必须做的第一件事,就是“闭口”。《滴天髓》有云:“顺逆之机,专看月令。”亥月,水旺。而你的本体是己土。土能克水,但水多亦能“反侮”于土。你若开口争辩、抱怨、指责,就等同于主动用你这把“土”去阻挡滔滔洪水。其结果,必然是你被冲得七零八落,元气大伤。你一开口,你那原本要用来“藏”和“守”的能量,就瞬间“泄”了出去。那个“命缠之人”最擅长的,就是捕捉你这种“泄”出来的能量。你的愤怒,是他的食粮。你的悲伤,是他的甘泉。你一动情绪,他就被“喂饱”了。他不但不会走,反而会缠你缠得更紧。所以,从现在开始,到整个十一月结束。关于这个人,这件事,闭口不言。家人问起,朋友关心,你只说“还好”、“没事”,多一个字都不要讲。这不是懦弱,这是“存气”,是“养元”,是把你的能量从外部收回到内部。你把嘴闭上,他就失去了最重要的能量来源。 第二件事,断掉“内耗”。你以为不跟他吵,事情就完了吗?不是的。你心里还在跟他吵。你会在脑子里一遍遍地演练,如果他这样说,我该如何反驳。你会反复咀嚼过去的伤害,一遍遍地问自己为什么。这种脑内的争吵,其“泄身”程度,比现实中的争吵尤甚。因为现实的争吵有尽头,而你脑中的剧场,二十四小时永不落幕。这在命理中,叫做“神思不属,气走八方”。你的“神”不归位,你的“气”就像无头苍蝇一样四处乱撞,最终散逸于无形。亥月的力量,是让你向内看,去“藏”,去“蓄”。而你却在用它来反复鞭笞自己。你必须停下来。当脑子里又开始出现他的影像,开始播放那些让你痛苦的画面时。你要做的不是压制它,也不是跟随它。你要在心里,对自己清晰地说一句话:“此为虚妄。”然后,立刻去做一件具体的事情。去洗碗,去拖地,去看一份枯燥的文件,去数窗外的树叶。用一件“有形”的事,去打断“无形”的神思。一次不行,就两次。十次不行,就一百次。这个过程,名为“收神归元”。把散落在外的精神力量,一寸一寸地收回到你的身体里。当你的“神”归位了,你的气场就变得完整、厚重。那个“命缠之人”会本能地感觉到,你变了。你不再是一个可以随意拿捏的能量出口。你成了一块密不透风的璞玉,他再也找不到可以下嘴的地方。 第三件事,也是最重要的一件事。把所有原本要花在他身上的时间、精力和金钱,拿回来,花在自己身上。但这其中的具体做法,却有讲究。亥月,水气当令。水,在五行中主“智”,也主“藏”。此时,不宜向外扩张,而宜向内深掘。你不必去学一门全新的、需要大量社交的技能。那会让你本就虚弱的能量场,暴露在更复杂的环境中。你应该去做那些能让你“静”下来,“沉”下去的事情。 比如,一个人去图书馆,读一本早就想读的厚书。不是那些教你如何成功的速食读物,而是真正的,能让你沉浸进去的文学、历史或哲学。这个过程,就是用“亥水”之智,来滋养你“己土”之基。 又比如,去报一个陶艺班,或者书法班。双手接触泥土,或者专注地运笔挥毫。这个过程,是让你在“泄身”之外,找到一种新的“生发”。 你的付出,不再是滋养别人,而是创造一件属于你自己的作品。你的能量,有了一个良性的出口,它会以“美”和“成就感”的形式,再返还给你。这叫“食伤生财”,是真正能为你带来福气的能量流动。 当你把关注点从“他”身上,彻底移开。当你不再关心他过得好不好,不再期待他的改变和回头。当你的世界里,只有你自己的成长、你自己的喜悦。那个“命缠之人”与你之间的能量链接,就从根上被切断了。你没有赶他,他却不得不走。因为你这片土地,已经改变了气候。不再适合他这种寄生植物的生长。他会自动脱落,去寻找下一片能够“兼容”他的宿主。 这就是能量变化的规律。它不预设目标,只是推动变化,而万事万物,都在这变化中,被重新归类、组合。你要做的,就是在这场大洗牌中,守好自己的位置。不必喧哗,不必声张。水来,土藏。静待十一月的潮水退去。你会发现,那个曾经让你辗转反侧、耗尽心力的人,不知不觉中,已经淡出了你的世界。而你,站在一片被清洗过后的、坚实的大地上,终于可以,重新开始,为自己而活。 |
